1. Metaverse Sanal Dünya

Ebedi Dünyayı Fani Dünya’ya önceleyici bir zihin inşası ile sevap kazanmayı meta edinmeye tercih eden kadim din anlayışları ile şekillenen toplumsal yapılardan farklı olarak modernizm materyalist zihin inşası ile maddesel edinimi hayatın gayesi kılan ferdin ömrü ile sınırlı seküler bir toplumsal düzen kurdu. İki dünyalı insanı da tek dünyalılaştırdı. Ebedi dünyayı reddederek fani dünyayı tek gerçeklik olarak insanlığa sundu. Ancak iki dünyalı insan doğası tek dünyalılığı içselleştiremediğinden fani dünyada kendine yeni bir dünya kurguladı. Bu Sanal Dünya’dır. İnsanlar fani dünyada erişemediğine sanal gerçeklik, artırılmış gerçeklik yada karma gerçeklik yolu ile dijital ortamda uzaktan erişebildiği bir dünya oluşturdu.

Malda yalan mülkte yalan var birazda sen oyalan kabulü ile ebedi dünya odaklı bakanların fani dünya betimlemesi artık fani dünya odaklı bakanlarca sanal dünya odaklı olanlar için söylenmeye başladı.

Sanal Dünyada gerçek insanlarla eş zamanlı uzaktan erişim, bir insanın başka bir insanla kurduğu etkileşim, yaptığı alış veriş, edindiği bilgi hatta aktardığı tecrübe artık fani dünyadakinden daha cazip gelmeye başladı. Ebedi dünyada edineceği cennet adına fani dünyadan el etek çekip uzlete çekilen mistikler, keşişler, dervişler benzeri sanal dünya mistikleri, dervişleri, keşişleri oluştu. Fani dünya odaklıların bir anlam veremedikleri şekilde sanal dünya mistikleri ruhi tatmine ulaşıp, mutluluğa erişmek adına sanal cennete ulaşmak için metaverse ayinler yapmaktadırlar. Uzlete çekilip, gözünü bir nura dikerek saatlerce tıklamalar yapan, trans halinde düşünceye dalan sanal keşişler, enteraktif dervişler daha çok online kalarak Sanal Cennetten Endüljans kazanıyor. Bitcoin ediniyor.

Bu gidişat fani dünyadaki tüm müesseseleri çökertip bütün kavramları dönüştürecek bir ivme kazandı. Birilerinin tanımladığı tek tipli komplike modern yaşamdan disimile olan ferdin talebine göre şekillenen ve bireyin kendisini tanıttığı gibi kabullenilen yeni bir farazi dünya oluşmaktadır.

Telekomünikasyon ve enformatik  hıza paralel olarak ses ve görüntüye uzaktan erişimin anlık denecek şekilde kısa sürede mümkün olması sayesinde artık fani dünyadaki kaydi ve kurgusal fantastik ne var ise artık hepsi dijitale evirilerek sanal dünyada da yer almaktadır. Sensörizasyon ve robotikteki gelişmeler ile de uzaktan eğitim, uzaktan üretim, uzaktan tarım, uzaktan ticaret, uzaktan haberleşme giderek yaygınlaşmaktadır. Online ticaret, firmaların geleneksel pazarlama potansiyellerini daha şimdiden aşmıştır.

Tüm dünyada bütün fabrikalarda ne üretiliyorsa tüm ülkelerde bütün arazilerde ne yetiştiriliyorsa tüm kıtalarda bütün evlerde ne pişirilirse hepsi alibabanın çiftliğinde. Fani dünyada Ali babanın bir çiftliği vardı çiftliğinde bir koyunları vardı.  me me.. diye bağırıyordu.  Artık sanal dünyada Alibaba sitesinde her şey var gir al diye çağırıyor.

Fani Dünya adına Ebedi Dünya’yı küçümseyip yok sayanlar, Sanal Dünya adına küçümsenmekte ve yok sayılmaktadırlar.  Modern dünyanın üzerine kurgulandığı ulus devlet başta olmak üzere tüm teferruatı ile bütün tüzel kişilikler gerçek kişilere karşı koyamayacak bir sürece girmiştir. Artık ulus devletlerin hükümetleri hatta rejimlerini, firmaların politika ve yöneticilerini ferdin online aktivitesi şekillendirmektedir. Fakat bu disimilativ kopuş sadece dağılma olduğundan bir kaosu bağrında taşımaktadır. Renkli Devrimler, bil cümle çiçek adı alan devrimler, arap bahari benzeri sanal dünyada örgütlenen ve ferdin o gitsin dışında bir amaca matuf olmayan tepkisi ile ortaya çıkan siyasal çatışma ve kaos aslında ekonomik düzlemde de sürmektedir.

Modern itibari para anlayışı çökmüş saman alevi gibi yükselen ve hızla çöken bilcümle coinden oluşan ve nere gideceği ne olacağı belirsiz dijtal para kaosu yaşanmaktadır.

General motor hızla değer kaybederken onun tahtını ele geçiren hiçbir şeyi olmayan ama her şeyi var gibi olan e-ticaret siteleri bilişim firmaları hızla yükselmektedir. Aynı hızla ciddi değerlere sahip olan bu hiçler bir anda hepken hiç olabilmektedir.

Bu kaosu düzene dönüştürecek bir paradigma ise henüz dillendirilmiş değildir.